播者:桐槿
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简介
泰戈尔是印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家。他是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人,获奖作品正是抒情诗集《吉檀迦利》,因而有“亚洲第一诗人”的称誉。他的诗在印度享有史诗的地位,代表作有《飞鸟集》《新月集》《吉檀迦利》《园丁集》《最后的诗篇》等。“吉檀迦利”是“献诗”之意,诗集《吉檀迦利》是泰戈尔向神敬献的“生命之歌”。他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀;表达了作者对祖国前途的关怀,寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。印度传统宗教和西方人性论、人道主义思想的碰撞,迸溅出泰戈尔对于生命哲学的独特思考:人具有崇高的生命价值。他对神的赞美,隐含着对人类、对生命、对自然、对一切存在的赞美。因此他的诗句就可以为卑贱与高贵、懦弱与强大、凶残与善良、丑恶与美好、短暂与永恒的“人”做指引。诗行间似乎有一种无形的力量,引导着读者走向诗人构筑的激情与爱的世界里。《园丁集》是泰戈尔的另一部代表诗集。与《吉檀迦利》相比,《园丁集》则主要表现男女之间最纯美的爱情。它融入了诗人青春时期的体验,细腻地描述了爱情的幸福、烦恼与忧伤,可以视为一部诗人的青春恋歌。诗歌流溢着蓬勃的朝气,格调清新,富有浪漫色彩,同时又融入了诗人对爱情的哲理性思考。泰戈尔吸收了东西方文化,他的诗又反过来对东西方文学产生重大影响。在东方,泰戈尔是诗风直接启迪了徐志摩、冰心等许多中国诗人,甚至因《新月集》而诞生了“新月诗派”。在西方,同时期的瑞典诗人瓦尔纳-冯·海登斯塔姆就惊呼:“在它们(指泰戈尔诗歌)的每一思想和感情所显示的炽热和爱的纯洁性中,心灵的清澈,风格的优美和自然的激情,所有这一切都水乳交融,揭示出一种完整的、深刻的、罕见的精神美。”而比泰戈尔晚42年获得诺贝尔文学奖的冰岛小说家拉克斯奈斯则称:“这个奇异的、细腻的和遥远的声音立即进入了我年轻的精神耳朵的深处。从那时起(拉克斯奈斯15岁时),我时时刻刻在自己心灵的深处体会它的存在。”美国著名诗人庞德更赞誉道:“《园丁集》中的诗歌犹如‘天上的星辰’。”
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吉檀迦利一
0.77M
34秒
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吉檀迦利二
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吉檀迦利三
0.70M
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吉檀迦利四
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吉檀迦利五
0.68M
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吉檀迦利六
0.59M
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吉檀迦利七
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吉檀迦利八
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吉檀迦利九
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吉檀迦利一〇
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吉檀迦利一一
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吉檀迦利一二
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吉檀迦利一三
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吉檀迦利一四
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吉檀迦利一五
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吉檀迦利一六
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吉檀迦利一七
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吉檀迦利一八
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吉檀迦利一九
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吉檀迦利二〇
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吉檀迦利二一
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吉檀迦利二二
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吉檀迦利二三
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吉檀迦利二四
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吉檀迦利二五
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吉檀迦利二六
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吉檀迦利二七
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吉檀迦利二八
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吉檀迦利二九
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吉檀迦利三〇
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吉檀迦利三一
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吉檀迦利三二
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吉檀迦利三三
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吉檀迦利三四
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吉檀迦利三五
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吉檀迦利三六
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吉檀迦利三七
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吉檀迦利三八
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吉檀迦利三九
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吉檀迦利四〇
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吉檀迦利四一
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吉檀迦利四二
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吉檀迦利四三
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吉檀迦利四四
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吉檀迦利四五
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吉檀迦利四六
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吉檀迦利四七
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吉檀迦利四八
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吉檀迦利四九
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吉檀迦利五〇
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吉檀迦利五一
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吉檀迦利五二
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吉檀迦利五四
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吉檀迦利五五
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吉檀迦利五六
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吉檀迦利五七
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吉檀迦利五八
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吉檀迦利五九
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吉檀迦利六三
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吉檀迦利六四
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吉檀迦利六五
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吉檀迦利六六
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吉檀迦利六七
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吉檀迦利六八
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吉檀迦利六九
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吉檀迦利七〇
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吉檀迦利七一
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吉檀迦利七二
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吉檀迦利七三
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吉檀迦利七五
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吉檀迦利七六
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吉檀迦利七七
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吉檀迦利七八
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吉檀迦利七九
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吉檀迦利八三
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吉檀迦利八五
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吉檀迦利八六
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吉檀迦利八八
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吉檀迦利八九
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吉檀迦利九〇
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吉檀迦利九一
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吉檀迦利九二
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吉檀迦利九三
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吉檀迦利九四
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吉檀迦利九五
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吉檀迦利九六
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吉檀迦利九七
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吉檀迦利九八
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吉檀迦利九九
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吉檀迦利一〇〇
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吉檀迦利一〇一
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园丁集一
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园丁集二
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园丁集三
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园丁集四
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园丁集五
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园丁集六
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园丁集七
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园丁集八
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园丁集一〇
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园丁集一一
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园丁集一二
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园丁集一四
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园丁集一五
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园丁集一六
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园丁集一七
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园丁集一八
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园丁集一九
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园丁集二〇
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园丁集二一
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园丁集二二
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园丁集二三
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园丁集二五
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园丁集二六
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园丁集二七
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园丁集二八
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园丁集三一
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园丁集三二
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园丁集三三
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园丁集三五
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园丁集三六
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园丁集三七
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园丁集三八
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园丁集三九
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园丁集四〇
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园丁集四一
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园丁集四二
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园丁集四三
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园丁集四四
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园丁集四五
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园丁集四七
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园丁集四八
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园丁集四九
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园丁集五〇
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园丁集五一
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园丁集五二
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园丁集五三
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园丁集五四
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园丁集五五
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园丁集五六
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园丁集五七
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园丁集五八
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园丁集五九
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园丁集六〇
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园丁集六一
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园丁集六二
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园丁集六三
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园丁集六四
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园丁集六五
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园丁集六六
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园丁集六七
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园丁集六八
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园丁集六九
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园丁集七〇
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园丁集七一
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园丁集七二
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园丁集七三
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园丁集七四
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园丁集七五
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园丁集七六
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园丁集七七
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园丁集七八
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园丁集七九
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园丁集八〇
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园丁集八一
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园丁集八二
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园丁集-八三
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园丁集八四
0.76M
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园丁集八五
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渡
作者:泰戈尔
播者:九色鹿
深秋寒冷的天气里,一层薄雾阻碍了我的视线,那迷离的感觉让我的内心充满幻想,就算幻想注定不会实现,做一回白日梦的感觉也是让人心醉的。这句描写的十分生动。
写出人在迷茫中对人生的迷茫,与对成功的渴望。
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情人的礼物
作者:泰戈尔
播者:九色鹿
绝大多数是以爱情为题材的诗篇,或思索莫卧儿皇帝建筑泰姬陵纪念皇后的深意,或抒发诗人对亡嫂的哀思,而大量的是以淡墨淡彩写乡村纯朴男女的深情蜜意。还有一些,无非是吟咏青春、人生和大自然的、多少带点儿哲学意味的篇章。那时泰戈尔已人到中年,家中接连失去亲人,政治和社会活动方面也有许多不顺心的事情,因而难免流露出一些哀乐中年的惆怅。
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断想钩沉
作者:泰戈尔
播者:九色鹿
泰戈尔在书中延续了其富有诗意与哲理的写作风格,文字优美动人,富有节奏感和韵律感,能够用简洁而生动的语言表达出深刻的思想和细腻的情感,使读者在阅读过程中不仅能够获得思想上的启迪,还能感受到文学之美。
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鸿鹄集
作者:泰戈尔
播者:九色鹿
《鸿鹄集》属于泰戈尔中期的创作,泰戈尔在第一次世界大战期间写下了该集中大部分诗篇,其思想发展到一个转折点,逐渐向高举 “超越战争” 旗帜、宣传兄弟友爱之谊和国际主义的罗曼・罗兰靠拢。
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流萤集
作者:泰戈尔
播者:九色鹿
《流萤集》记录了泰戈尔思想中闪现的火花和历久弥新的隽永之语。诗人所吟咏之物多是采撷于自然,取材于生活,已被无数文人墨客歌咏过,但作者却在经过深入的思考后以独特的视角再吐新声,角度新颖,寓意深远,表现了诗人独特的情感、知觉和语言魅力。
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茅庐集
作者:泰戈尔
播者:九色鹿
在这些诗篇里,泰戈尔突破了中年的神秘主义思想:果断地告别了往昔,面向现实、走向生活,讴歌自然,赞颂大地,向住和追求人间真情,倾慕具有革命思想的人。
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死亡之翼
作者:泰戈尔
播者:九色鹿
泰戈尔的生前好友吉尔伯特·默里教授年过九旬时为泰戈尔的《死亡之翼》英译本写了一个前言,他在前言中称赞诗人的天才是抒情的,这是一个准确的评价。泰戈尔正是以其抒情天才与超凡的抒情诗作而跻身世界杰出诗人的行列。
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新语外国典藏:沉船
作者:泰戈尔
播者:桐槿
《沉船》是泰戈尔代表作,整个故事写了纳里纳克夏和卡玛娜这对无比虔诚、无比善良的年轻夫妻的悲欢离合。故事中的偶然际遇,在泰戈的笔下显然都表示一切为神的安排,或上帝的旨意。他有意以此来宣扬他的宗教思想。但更为重要,泰戈尔实际通过这一个故事全面表达了上他的人生观和世界观。
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民族主义
作者:[印度]拉宾德拉纳特·泰戈尔
播者:海上迷雾
【1913 年诺贝尔文学奖得主经典文论代表作】
《民族主义》是印度文学巨匠拉宾德拉纳特・泰戈尔创作的经典演讲文论集,是作家描摹东西方文明碰撞、书写民族思潮反思与人类大同理想的思想文学经典。全书以二十世纪初全球民族浪潮兴起的时代为底色,以泰戈尔游历欧美发表的系列演讲为主叙事主线,延续泰戈尔诗意悲悯、洞察人心的文笔,描摹狭隘民族主义带来的对立与扩张,叩问集体身份、文明使命、人性良知与心灵自由的边界,兼具跨文明视野质感、思想论战质感与厚重的人文深意。
全书串联泰戈尔在多国游历的见闻与思考,将民族国家权力机器、排外集体情绪、文明冲突、人类彼此隔绝的困境交织叙述,探寻在民族崛起的时代洪流之中,集体狂热如何吞噬个体良知,灵魂被偏执的民族执念所困。泰戈尔不局限于批判单一国家,借对时代思潮的深度剖析,审视民族崇拜异化人性的巨大风险,反思以集体为名的征服常常摧毁文明之间真诚的交流。作为亚洲首位诺奖文学大师,他以饱含诗意的文字将世界文明百态、跨国观察、人物幽微心绪与时代困境融为一体,兼具文论思辨的逻辑力量与深沉的人文思辨。
该作品问世后广受亚洲与欧洲文坛推崇,被翻译成多国文字广为传播,是读懂泰戈尔社会思想、理解其文明观的必读文论,也是解读作家精神底色的核心著作。相较于《吉檀迦利》空灵圣洁的诗歌抒情,本书扎根动荡的世界现实,直面文明之间尖锐的矛盾,既保留作家一贯对生命、自由的深沉反思,又带着时代思想交锋独有的沉重悲悯底色,历经岁月沉淀,依旧是当代读者走进泰戈尔文学世界的优质佳作。
【内容简介】
这是一场被集体执念捆绑的心灵困局,风云激荡的世界舞台上,一场跨越国界的文明与人性的思想悲剧。
故事源自泰戈尔游历欧美期间的系列公开演讲,彼时民族主义席卷世界,各国在民族旗帜之下滋生对抗、征伐与扩张。泰戈尔清醒地指出,民族本质是一套组织化的权力机器,当人们将民族置于人性之上,盲目追随集体狂热,便会牺牲个体尊严,催生排外与战争。他并不全盘否定民族存在的价值,却深深警惕民族崇拜带来的人性异化。不同文明之间本该平等对话、彼此尊重,而仇恨与征服正在割裂人类一体的联结。家国的责任、族群的认同、时代的浪潮层层缠绕,捆住无数人的精神世界。他内心渴望人类文明彼此交融共生,可狭隘的民族偏见不断阻隔人与人的理解。日复一日的社会观察、跨国见闻、现实冲突的冲击,不断引发他对文明走向的思索。人道、强权、悲悯与偏执彼此纠缠,他在重重时代思潮中挣扎,倡导以人文之爱替代族群对抗。文本没有激烈的武力冲突爆发,在层层递进的思辨与冷静剖析之中,缓缓铺展集体狂热之下个体良知的窒息感。
叙事悲悯克制,饱含人文关怀。泰戈尔跳出国别对立的叙事框架,借这一系列演讲点明:偏执的民族执念会磨灭心灵的自由,困住每一个心怀善意的灵魂。
全书文风诗意沉郁、悲悯绵长、意蕴绵长,于世界文明碰撞的时代风云之中窥见时代裂痕,于人类被集体裹挟的精神困境之中看见人性本貌。深刻探讨文明冲突、民族思潮、集体盲从、责任与心灵自由的永恒命题,直白告诉读者:族群的牵绊一旦捆住灵魂,人便容易在无尽执念之中丢失自我。重读这部文论,能够读懂泰戈尔对现代世界的反思,看见狭隘民族观念潜藏的巨大危害,在文明博弈里,看清民族认同、国家权力与心灵渴求的复杂边界。
【作者简介】
拉宾德拉纳特・泰戈尔(1861—1941),印度殿堂级诗人、小说家、剧作家,1913 年诺贝尔文学奖得主,亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者。毕生书写生命、爱、自由、自然与人间苦难,文字充满东方诗意,兼具浪漫温情与深刻的社会批判。
泰戈尔一生佳作等身、名篇传世,代表作包括《民族主义》《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》《沉船》《纠缠》《戈拉》等,作品融汇东方哲思与人间悲悯,成为世界文学不朽经典。1913 年,泰戈尔凭借《吉檀迦利》,以 “他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之以高超的技巧,并由他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分” 斩获诺贝尔文学奖。
《民族主义》作为泰戈尔现实题材文论经典,极致诠释了泰戈尔对文明、民族桎梏与个体灵魂自由的思索,以跨文明的思想求索承载对集体狂热、文明交流与心灵渴求的思考。作品历经岁月沉淀依旧打动人心,持续启迪当代读者审视束缚个体的世俗枷锁,读懂民族认同与灵魂自由之间的永恒博弈。
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哺乳期的女人(书摘)
作者:毕飞宇
播者:桐槿
第一届鲁迅文学奖获奖作品,当代作家毕飞宇剖析人性之作。
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